Κώστας και Στέλιος, Στέλιος και Κώστας

Δύο διαφορετικοί χώροι. Δύο διαφορετικά παραδείγματα.

Δεν τολμώ να κάνω συγκρίσεις, δεν τολμώ να κάνω αντιστοιχήσεις.

Γιατί κανείς μας να μην τους έχει μιλήσει.

Γιατί κανείς μας να μην τους έχει συμβουλεύσει.

«Κώστα, -βάλε την ουρά κάτω από τα σκέλια και – άσε το Τούρκο να αλωνίσει στο Αιγαίο. Εσύ, θα σώσεις αυτή τη χώρα.»

Χρόνια πριν, οι Κωστήδες και οι Στέλιοι ήταν πολλοί. Σήμερα τελειώνουν και μαζί τους τελειώνει και αυτό που ονόμασαν Ελλάδα (…) Πλήρες κείμενο

Αναζητείται (πλ)ήθος

Από την μια μεριά (υποψηφίων ) αναζητείται πλήθος καθώς μόνο αυτό μπορεί πλέον να ικανοποιήσει τις εκάστοτε φιλοδοξίες για "την σωτηρία του Πανεπιστημίου".

Από την άλλη μεριά (ψηφοφόρων) είναι σχεδόν σίγουρο(;) ότι δεν αναζητείται ήθος καθώς στην πλειοψηφία των περιπτώσεων αυτό δεν μπορεί να εγγυηθεί την επίτευξη των επιδιώξεων των ψηφοφόρων.
 
Σίγουρα δύσκολες εποχές για αυτό που ονομάζεται “ήθος” και το ρόλο που μπορεί να διαδραματίσει στην διαμόρφωση των στόχων της πανεπιστημιακής κοινότητας για το Δημόσιο Πανεπιστήμιο.
 
Όσο για αυτό που ονομάζεται «Ακαδημαϊκό ήθος» τι να πω; Δόθηκαν ή επιχειρήθηκε να δοθούν ορισμένοι ενδιαφέροντες ορισμοί του όρου χθες στην ενημέρωση που έκαναν τα υποψήφια Πρυτανικά σχήματα στο ΑΑ.
 
Ένα δεν μπορώ να δεχθώ, καθώς αυτό υποτιμά την νοημοσύνη μας. Πως το ακαδημαϊκό ήθος του καθενός μας διαμορφώνεται από τα λεγόμενα του στα πλαίσια μιας ημερίδας και δεν προσδιορίζεται καθοριστικά από τις καθημερινές ενέργειες (πρακτικές) του και την ιστορία του στο ίδρυμα αυτό.

Κλεάνθης Θραμπουλίδης 
Πηγή   Σχετικό 

Προς Υποψήφια Πρυτανικά Σχήματα: Ασκήσεις ήθους – νομιμότητας

ΠΡΟΣ 

Την  Πανεπιστημιακή Κοινότητα

Σε συνέχεια της χθεσινής παρουσίασης θέσεων και Τρόπου Διοίκησης του Πανεπιστημίου από τα υποψήφια Πρυτανικά Σχήματα και καθώς ο διαθέσιμος χρόνος δεν ήταν αρκετός για όλες τις ερωτήσεις και μόνο αν

α) η διαδικασία αυτή θεωρείται πως δεν εκτρέπει την Πανεπιστημιακή κοινότητα από το Ακαδημαϊκό ήθος και

β) η εφορευτική επιτροπή ή το όποιο άλλο αρμόδιο όργανο κρίνει πως είναι στα πλαίσια του