Η βασική αιτία της σημερινής κατάστασης της χώρας δεν είναι η οικονομική κρίση αλλά πρωτίστως η κρίση θεσμών και αξιών που διαπερνά την Ελληνική κοινωνία
Κυριακή 14 Δεκεμβρίου 2008
Εκδηλώσεις Πολυτεχνικής - και η κύρια ευθύνη απέναντι στην Πανεπιστημιακή κοινότητα
Παρασκευή 12 Δεκεμβρίου 2008
Πρόσκληση σε Επετειακή Εκδήλωση .... - και το κλειστό με αλυσίδες Πανεπιστήμιο
Efthymios Housos wrote:
Πρόσκληση σε Επετειακή Εκδήλωση του Τμήματος Ηλεκτρολόγων Μηχανικών & Τεχνολογίας Υπολογιστών (ΣΑΒΒΑΤΟ 13/12/2008)
Δευτέρα 8 Δεκεμβρίου 2008
Τετάρτη 3 Δεκεμβρίου 2008
Ιδιότυπο καθεστώς κατάληψης του κτιρίου του Τμήματος - Ανοικτή επιστολή
Πρόεδρο, Τμήμα ΗΜ&ΤΥ,
Πρύτανη και Αντιπρυτάνεις, Πανεπιστήμιο Πατρών
Κύριε Πρόεδρε,
Θα σας αναφέρω τα γεγονότα που με οδήγησαν στη σύνταξη αυτής της ανοικτής επιστολής. Χθες, Τετάρτη 3/12/2008, αποχωρώντας από το γραφείο μου στις 20:30 διαπίστωσα πως η κύρια πόρτα εξόδου του κτιρίου στον 1ο όροφο ήταν κλειστή με αλυσίδες και λουκέτο. Στην προσπάθεια μου να χρησιμοποιήσω τις άλλες πόρτες του κτιρίου διαπίστωσα πως όλες ήταν στην ίδια κατάσταση. Τελικά αναγκάστηκα να χρησιμοποιήσω την πόρτα εξόδου της πτέρυγας όπου στεγάζεται η Γραμματεία του τμήματος. Βγαίνοντας παρατήρησα πως η πόρτα της αίθουσας
Τετάρτη 26 Νοεμβρίου 2008
θεωρείτε ηρωισμός ...το να λες θέλω να κάνω μάθημα
Κυριακή 16 Νοεμβρίου 2008
Πλημμελής και επιβλαβής για τα συμφέροντα του Τμήματος και του Πανεπιστημίου άσκηση καθηκόντων
Τρίτη 11 Νοεμβρίου 2008
ΕΠΕΙΓΟΝ: Προτάσεις για υποδομή ... κάπως έτσι γίνεται η απορρόφηση κοινοτικών κονδυλίων
Όπως και εσείς αναφέρετε στο μήνυμα σας είναι απαράδεκτο να μας ζητάτε σήμερα το απόγευμα να σας υποβάλλουμε προτάσεις για στρατηγικό εξοπλισμό έως την Πέμπτη το πρωί.
Αν θέλουμε να αξιοποιήσουμε αποτελεσματικά τα διαθέσιμα χρήματα που προέρχονται από την φορολόγηση του Έλληνα πολίτη θα πρέπει άμεσα να κάνετε ενέργειες για να αποσπάσετε μια ικανοποιητική παράταση στην υποβολή της πρότασης.
O/H Costas ***** έγραψε:
Πέμπτη 6 Νοεμβρίου 2008
Προς τα μέλη της Συγκλήτου - Με αφορμή τα Συγγράμματα
Μέλη Συγκλήτου
Θέμα : Συγγράμματα
Με αφορμή την απόφαση της Γ.Σ. του Τμήματος ΗΜ&ΤΥ που διαβιβάσθηκε στη Σύγκλητο "ως βοήθεια στη λύση του προβλήματος" νοιώθω την ανάγκη να κοινοποιήσω στα μέλη της Συγκλήτου μιαδιαφορετική θέση που εκφράσθηκε και καταγράφηκε στα πρακτικά της εν λόγω Γενικής Συνέλευσης.
Κλεάνθης Θραμπουλίδης
Αν. Καθηγητής
Τμήμα ΗΜ&ΤΥ
Υ.Γ.
Σε αντίθεση με την απόφαση της Γ.Σ., η θέση αυτή κοινοποιείται όχι «ως βοήθεια στη λύση του προβλήματος». Εξάλλου κάτι τέτοιο δεν μου ζητήθηκε από κανέναν.
Τρίτη 14 Οκτωβρίου 2008
για την Ιστορία και ίσως για την χαμένη από καιρό αξιοπρέπεια μας
Με αφορμή τα Συγγράμματα
παραπληροφόρηση που έγινε στα πλαίσια αυτής της γενικής συνέλευσης για να
εκβιασθεί μια προσχεδιασμένη απόφαση με στόχο να χρησιμοποιηθεί ως πίεση
στην Σύγκλητο."
Η πλήρης τοποθέτηση
Τα προβλήματα του παλιού συστήματος διανομής συγγραμμάτων είναι γνωστά σε
όλους μας, δεν χρειάζεται να τα απαριθμήσω. Τα προβλήματα αυτά οδήγησαν την
Πανεπιστημιακή κοινότητα πριν από πολλά χρόνια στην αναζήτηση τρόπων
επίλυσης του προβλήματος. Το παγκοσμίου πρωτοτυπίας σύστημα του ενός
δωρεάν συγγράμματος είχε διασύρει την πανεπιστημιακή κοινότητα καθώς αυτή
στάθηκε ανίκανη να αντιμετωπίσει τις δυσλειτουργίες του και να εγγυηθεί στους
φοιτητές της αξιόλογα συγγράμματα.
Γνωρίζετε πολύ καλά όλοι σας ότι δεν κάναμε τόσα χρόνια ως Τμήμα, δεν έκανε
τόσα χρόνια τίποτε το Ελληνικό Δημόσιο πανεπιστήμιο για την επίλυση των
προβλημάτων του μοναδικού συγγράμματος.
Γνωρίζετε πολύ καλά ότι δίναμε σε πολλές περιπτώσεις στους φοιτητές μας
ξεπερασμένα, πρόχειρα, αναχρονιστικά συγγράμματα που γράφηκαν ‘στο πόδι’
πριν από μερικές δεκαετίες.
Γνωρίζετε πολύ καλά ότι δίναμε σε πολλές περιπτώσεις τα συγγράμματα λίγο πριν
τα Χριστούγεννα ή ακόμη και λίγο πριν τις εξετάσεις και δεν κάναμε τίποτε για να
το διορθώσουμε αυτό. Γνωρίζετε πολύ καλά ότι βαφτίζαμε ως συγγράμματα
σημειώσεις της ντροπής. Γνωρίζετε πολύ καλά ότι οι ίδιοι οι διδάσκοντες σε πολλές
περιπτώσεις ενημέρωναν τους φοιτητές πως το σύγγραμμα που τους δίναμε είναι
ακατάλληλο και πως πρέπει να χρησιμοποιήσουν άλλο. Ήταν επιτακτική ανάγκη,
ήταν απαίτηση της κοινωνίας, απαίτηση των φοιτητών μας το σύστημα αυτό να
αλλάξει.
Η Πολιτεία έδωσε μια λύση. Όρισε ένα πλαίσιο και περιέγραψε τους κανόνες
εφαρμογής του. Σίγουρα κάθε λύση έχει τα θετικά και τα αρνητικά και σίγουρα
μπορούμε ως Γενική Συνέλευση να συζητήσουμε πάνω σε αυτό, να φέρουμε
επιχειρήματα, να καταγράψουμε απόψεις, να κάνουμε εκτιμήσεις, να συγκρίνουμε
τα δύο συστήματα, να προτείνουμε βελτιώσεις. Και ίσως μπορούμε να το κάνουμε
αυτό ως Μηχανικοί καλύτερα από τους πολιτικούς.
Δεν μπορούμε όμως, δεν έχουμε το δικαίωμα, να συζητάμε επί της εφαρμογής ή
όχι του συστήματος που η Πολιτεία έχει ορίσει για την διανομή των
συγγραμμάτων. Δεν μπορούμε να μαζευόμαστε μια παρέα και να αποφασίζουμε ότι
δεν θα εφαρμόσουμε ένα Νόμο. Δεν μπορούμε να μαζευόμαστε μια παρέα και να
νομοθετούμε. Δεν μας πληρώνει για αυτό η Ελληνική κοινωνία.
Πρόεδρος: Δεν είμαστε παρέα, ήμαστε θεσμικό όργανο.
Θραμπουλίδης: Κύριε Πρόεδρε κανένα θεσμικό όργανο δεν έχει αυτό το δικαίωμα
και το ξέρετε πολύ καλά. Δεν μπορεί να λειτουργήσει ένα κράτος δικαίου όταν τα
διάφορα θεσμικά όργανα έχουν το δικαίωμα να αποφασίζουν για την εφαρμογή ή
όχι των νόμων της Πολιτείας. Και σίγουρα δεν μπορούμε να διεκδικούμε μόνο για
μας το προνόμιο αυτό, να αποφασίζουμε δηλαδή για το ποιους νόμους θα
εφαρμόσουμε και ποιους όχι. Αυτό είναι πρόκληση για την κοινωνία. Και είμαι
σίγουρος πως όλοι δέχεστε πως για κάθε νόμο υπάρχει μια μερίδα φοιτητών και
μελών ΔΕΠ που διαφωνεί. Αλλοίμονο αν της αναγνωρίζουμε το δικαίωμα να
επιβάλλει με διάφορους τρόπους τη θέση της αυτή και να οδηγεί θεσμικά όργανα
σε αποφάσεις μη εφαρμογής νόμων. Πρέπει να καταλάβουμε ότι σε αυτή τη βάση
δεν μπορεί να λειτουργήσει το Δημόσιο Πανεπιστήμιο. Πρέπει να καταλάβουμε
πως στη βάση αυτή δεν μπορεί να λειτουργήσει το Δημοκρατικό Πολίτευμα. Πρέπει
να αναλογιστούμε τις ευθύνες μας για το παράδειγμα που δίνουμε στους φοιτητές
μας. Πρέπει να αναλογιστούμε τις ευθύνες μας για το παράδειγμα που δίνουμε στα
αυριανά στελέχη της κοινωνίας.
Έχω και μπορώ να αναφέρω πολλά θετικά στοιχεία του νέου συστήματος.
Αναγνωρίζω αρνητικά και πιθανές δυσλειτουργίες. Θέλω να το δω όμως να
εφαρμόζεται για να δω τις αδυναμίες του, για να μπορώ να κάνω μια
εποικοδομητική σύγκριση. Θέλω να δω αξιόλογα επιχειρήματα θέλω να δω
στοιχεία. Και αυτό δεν έχει γίνει μέσα σε αυτή τη Γενική Συνέλευση, δεν έγινε όλο
αυτό το διάστημα στο χώρο του Πανεπιστημίου. Ακούω ένα σωρό ανακρίβειες και
παραπληροφόρηση και λυπάμαι ειλικρινά που αυτό γίνεται όχι μόνο από τους
συνδικαλιστές φοιτητές μας αλλά γίνεται συστηματικά και απροκάλυπτα και από
συναδέλφους μας. Και σίγουρα η ευθύνη η δική μας είναι πολύ μεγαλύτερη από
αυτή των φοιτητών μας. Ακούω συνεχώς το επιχείρημα πως με το νέο σύστημα οι
φοιτητές μας θα αργήσουν να πάρουν βιβλία. Θα σας πω κάτι κύριε Πρόεδρε. Με
το νέο πλαίσιο για την διανομή συγγραμμάτων η Πολιτεία όρισε πως πριν την
έναρξη του εαρινού εξαμήνου θα έπρεπε να έχουμε δηλώσει στην γραμματεία τις
λίστες συγγραμμάτων, και θα έπρεπε η γραμματεία να τις είχε αποστείλει στους
εκδότες, να έχουν αυτοί προετοιμαστεί ώστε να είναι σε θέση σήμερα να
μοιράσουν εμπρόθεσμα τα συγγράμματα στους φοιτητές. Θα έπρεπε να έχουμε
ζητήσει από τους φοιτητές μας με την επιλογή των μαθημάτων να επιλέξουν το
σύγγραμμα που θέλουν. Από τον Μάρτιο έστειλα στον Τομέα και στο Τμήμα τη
λίστα των συγγραμμάτων για τα μαθήματα που διδάσκω. Το Τμήμα δεν ήρθε σε
επαφή με τους εκδότες, δεν έδωσε τη δυνατότητα στους φοιτητές μας να
επιλέξουν σύγγραμμα με την δήλωση μαθημάτων. Δεν έκανε τίποτε από ότι το
πλαίσιο εφαρμογής ορίζει. Και σας ρωτάω κύριε Πρόεδρε. Ποιός έχει την ευθύνη
για όλα αυτά; Ξέρετε πολύ καλά πως δεν την έχει η Πολιτεία, δεν την έχει το
Υπουργείο Παιδείας.
Δέχομαι όπως σας είπα να κάνουμε μια συζήτηση με επιχειρήματα και να
συγκρίνουμε τα δύο συστήματα. Να προτείνουμε βελτιώσεις και τροποποιήσεις στο
σύστημα αλλά είμαι υποχρεωμένος να τονίσω για μια ακόμη φορά ότι δεν έχουμε
δικαίωμα να βάλουμε σε ψηφοφορία πρόταση μη εφαρμογής του Νόμου.
Και σας τονίζω για μια ακόμη φορά κ. Πρόεδρε δεν έχει κανένα Τμήμα, κανένα
θεσμικό όργανο, κανένα Πανεπιστήμιο το δικαίωμα να στερήσει από τον Έλληνα
φοιτητή το δικαίωμα που του δίνει η Πολιτεία να επιλέξει σύγγραμμα. Δεν έχει
κανένα θεσμικό όργανο το δικαίωμα να δώσει εντολή σε υπαλλήλους του να μην
εφαρμόσουν τον Νόμο.
Δεν έχει κανένα θεσμικό όργανο τη δυνατότητα να μου στερήσει το δικαίωμα να
προτείνω στους φοιτητές μου λίστα συγγραμμάτων και να τους αφήσω ελεύθερους
να επιλέξουν μετά από σχετική ενημέρωση αυτό που κρίνουν αυτοί κατάλληλο για
τις σπουδές τους και για το επίπεδο τους, για την επίτευξη των στόχων τους.
Ο χρόνος δεν μου επιτρέπει να σχολιάσω όλες αυτές τις ανακρίβειες και την άθλια
παραπληροφόρηση που έγινε στα πλαίσια αυτής της γενικής συνέλευσης για να
εκβιασθεί μια προσχεδιασμένη απόφαση με στόχο να χρησιμοποιηθεί ως πίεση
στην Σύγκλητο. Αν χρειασθεί θα επανέλθω για να το κάνω.
Κλεάνθης Θραμπουλίδης
Η πραγματική Υποδοχή των πρωτοετών
Σάββατο 2 Αυγούστου 2008
Κοινωνική λογοδοσία
Τετάρτη 25 Ιουνίου 2008
Τα Συγγράµµατα, το ∆.Σ. του Συλλόγου, οι Πρυτάνεις που συνθλίβονται και η υποκρισία που περισσεύει
Subject: [ANNOUNCES] Re: Τα Συγγράµµατα, το ∆.Σ. του Συλλόγου, οι Πρυτάνεις που συνθλίβονται και η υποκρισία που περισσεύει
From: Kleanthis Thramboulidis <thrambo@ece.upatras.gr>
Date: Wed, 25 Jun 2008 11:40:58 +0300
To: Filareti Zafiropoulou <*************>
CC: announces@upatras.gr
Αγαπητή συνάδελφε,
Θα μου επιτρέψετε ως μέλος του Συλλόγου, που δεν του δόθηκε η δυνατότητα να τοποθετηθεί και να εκφράσει τις απόψεις του αλλά και να ακούσει τα επιχειρήματα της άλλης πλευράς για το εν λόγω θέμα σε Γενική Συνέλευση του Συλλόγου αλλά και Γ.Σ. του Τμήματος του, να σας απευθύνω ορισμένες ερωτήσεις αφού πρώτα αναπτύξω την βάση του σκεπτικού πάνω στο οποίο αυτές βασίζονται.
Σύμφωνα με το σχετικό άρθρο στα Νέα ο πρύτανης του Πανεπιστημίου Αθηνών Χρήστος Κίττας, εκπροσωπώντας τους Πρυτάνεις, αναφέρει: “Κάποια κόμματα μας καλούν να μην εφαρμόσουμε τον νόμο. Κάποια άλλα μας ζητούν να εφαρμόσουμε όλες τις διατάξεις του. Κι έτσι εμείς βρισκόμαστε στη μέση και συνθλιβόμαστε.”
Μπορεί αλήθεια να λειτουργήσει το Ελληνικό Δημόσιο Πανεπιστήμιο πάνω σε αυτή την λογική;
Θα πρέπει δηλαδή, για να κάνουν την δουλειά τους οι Πρυτάνεις (αλλά και κατ επέκταση οι Πανεπιστημιακοί) να μην υπάρχει κανένα κόμμα που δεν θα εκφράζει με τον ένα η τον άλλο τρόπο την αντίθεση του με έναν Νόμο της Ελληνικής Πολιτείας;
Αυτόν το όρκο έδωσαν απέναντι στην Ελληνική Πολιτεία και το Σύνταγμα οι Πρυτάνεις (και οι Πανεπιστημιακοί); Να ακούνε τις ανακοινώσεις των κομμάτων (στα πλαίσια του εκάστοτε πολιτικού τους παιχνιδιού) και να αρνούνται τις ευθύνες τους επικαλούμενοι το γεγονός ότι κάποιοι τους καλούν να μην εφαρμόσουν τον Νόμο;
Αλήθεια ποιά είναι τα κόμματα που «καλούν» (και πως καλούν) τους Πρυτάνεις να μην εφαρμόσουν τον Νόμο;
Μεταφέρω από την περίληψη της Εισήγησης της ΑΡΙΣΤΕΡΗΣ ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΗΣ από τη συνεδρίαση της Δ.Ε.της ΠΟΣΔΕΠ στις 31 Μαΐου 2008, η ΑΡΜΕ «τοποθετήθηκε αρνητικά στο κάλεσμα για την μη εφαρμογή του νόμου αφού είναι υποχρέωση κάθε πολίτη η υπακοή στους νόμους και δήλωσε ότι στόχος μας είναι να αναδείξουμε τα προβλήματα που δημιουργεί ο νέος νόμος καθώς και την ανάγκη να αντικατασταθεί από μια πραγματική μεταρρύθμιση»
Μια πολύ ξεκάθαρη θέση που οφείλουμε ως Πανεπιστημιακοί δάσκαλοι όχι μόνο να αναδείξουμε αλλά και να πιέσουμε προς κάθε κατεύθυνση για ξεκάθαρη τοποθέτηση επί αυτού, καθώς αποτελεί την βάση λειτουργίας κάθε κράτους Δικαίου.
Σχετικά με το επίκαιρο επιχείρημα μερίδας της Πανεπιστημιακής κοινότητας που εκφράζεται με την μορφή
«Δεν είμαι υπέρ των πειθαρχικών μέτρων…» (link) ή «"Βία στη βία" είναι πέρα και έξω από κάθε λογική μας…»
παραθέτω από το ενδιαφέρον άρθρο-παρέμβαση του Παναγιώτη Ήφαιστου από το Πανεπιστήμιο Πειραιά σε μια από πρώτο χέρι περιγραφή και ανάλυση των πρόσφατων γεγονότων της παρεμπόδισης της καθολικής ψηφοφορίας.
«Σε μικρά ή στρεβλά μυαλά δεν χωρεί η διάκριση μεταξύ άνομης βίας και νομιμοποιημένης βίας: Πολλοί ξεχνούν ή δεν ξέρουν πως από την νοερή εκείνη στιγμή που περάσαμε από την βαρβαρότητα στην εποχή του πολιτισμού, η άσκηση νομιμοποιημένης βίας στις ενδοκρατικές σχέσεις είναι προϋπόθεση ευταξίας και δικαιοσύνης και vice versa. Γι’ αυτό δεν κατανοούν το αυτονόητο, πως δηλαδή η άσκηση νομιμοποιημένης βίας –στην περίπτωσή μας η διαφύλαξη του ακαδημαϊκού ασύλου κατά εγκληματικών πράξεων– είναι προϋπόθεση πολιτισμένου πολιτικού βίου. Την δικαιοσύνη, εξάλλου, δεν την ορίζει ο καθείς με ένα λοστό στο χέρι ή μια μολότοφ. Αυτό είναι βαρβαρότητα. Στην εποχή του πολιτισμού ο καθείς αγωνίζεται για την δική του δικαιοσύνη –φιλελεύθερη, κομμουνιστική, σοσιαλιστική, ισλαμική ή όπως αλλιώς ορίζεται– στο πλαίσιο του συντεταγμένου και εύτακτου πολιτικού βίου. …»
Με βάση το παραπάνω σκεπτικό σας απευθύνω τις παρακάτω ερωτήσεις αφού σας ενημερώσω πρώτα πως συμφωνώ απόλυτα με τις Γενικές Αρχές που αναφέρονται στην σχετική ανακοίνωση του Συλλόγου, συμπληρώνοντας μόνο, στην τελευταία πρόταση την έκφραση «στα πλαίσια των αρμοδιοτήτων μας», προσθήκη με την οποία είμαι σίγουρος πως δεν διαφωνείτε.
Ερώτηση Νο 1: Αποτελεί η εν λόγω απόφαση του Δ.Σ. του Συλλόγου μια πράξη κλήσης ή πίεσης προς τους Πρυτάνεις για μη εφαρμογή της σχετικής με τα συγγράμματα Νομοθετικής διάταξης;
Ερώτηση Νο 2: Ποιος είναι ο σκοπός μιας τέτοιας απόφασης στο τέλος Ιουνίου, όταν όλα τα Πανεπιστήμια (και το ΠΠ υποθέτω) έχουν, σύμφωνα με τις προθεσμίες του Νόμου, προχωρήσει στις ενέργειες εκείνες που απαιτούνται ή αν θέλετε επιβάλλονται από τον Νόμο για την διασφάλιση της ομαλής διανομής βιβλίων στους φοιτητές μας κατά την επόμενη ακαδημαϊκή περίοδο;
Ερώτηση Νο 3: Πιστεύεται ότι το Δημόσιο Πανεπιστήμιο, έστω στα πλαίσια της "πραγματικής αυτοτέλειας" του, έχει τη δυνατότητα να μην εφαρμόζει στους σχετικούς Νόμους της Ελληνικής Πολιτείας;
Ερώτηση Νο 4: Σε περίπτωση καταφατικής απάντησης στην ερώτηση Νο 3, ποιο είναι το θεωρητικό μοντέλο ή το πραγματικό εκείνο σύστημα που επικαλείστε για να τεκμηριώσετε την θέση σας αυτή;
Ερώτηση Νο 5: Πιστεύετε ότι η απόφαση αυτή του Δ.Σ. του Συλλόγου εκφράζει την πλειοψηφία των μελών ΔΕΠ του ΠΠ με δεδομένη την αδυναμία πραγματοποίησης Γενικής Συνέλευσης κατά το τελευταίο διάστημα;
Κλεάνθης Θραμπουλίδης